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第八节:东方长凡方寸山 (2 / 7)

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        在这个过程中,蛊师询问天地,天地就直接给出答案,不需要蛊师思考。

        拿地球上的数学难题举例,譬如要求解一个多元方程式。

        蛊师若用智慧蛊,就是念头极速消耗,灵感勃发,推导出许多解题途径。这些途径,有些是死胡同,有些只能推算出错误结果。少数则是正确途径,能推算出正确结果。

        而师法自然,则相当于直接给出正确答案。

        使用者得到正确答案,但不知道是怎么求解出来的。

        因此,师法自然时,不能询问天地太过高深的问题。方源不会直接询问如何永生,也许天地会给出答案,但他绝对理解不了。

        就好像是还未学数学的幼儿。看到了一个线性方程式,当然不会理解这个答案。

        要理解这个答案,幼儿得学习每一个数字,未知数。正负数等等。但这仅仅只是基础中的基础。

        对于蛊师而言,太过高深的问题,哪怕得到了答案,也无法理解,无法利用。

        就算接着师法自然。询问关于这个难题答案的方方面面,学习能帮助理解的基础,那这样一来,耗时太多,信息量也会极为庞大,脑海都可能承受不住。

        所以,最充分利用师法自然的方法,就是根据自身实际,稳扎根基,层层递进。

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