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        天书陵之变后第四天，又有一个令人震惊的消息从寒山传来。

        天机老人在天池畔的一间小屋里安然逝去。

        这位八方风雨之首，与教宗、商行舟同年代的老人，终究还是没能敌过时间以及伤痛，神魂回归了星海。

        被这个消息震动片刻后，京都再次进入有序的混乱之中。

        之所以说混乱，是因为到处都在死人，都在抄家，之所以说有序，是因为这一切都是在朝廷的强力控制下进行的，无论波及范围，还是烈度，都在一个大多数人都能够承受、也不至于引发民众太多恶感的程度之下。

        天海朝的大臣死了一些，被抓进大狱里的，绝大部分都已经放出来了，只有几位死硬派还在苦撑，或者能够撑到秋后处决。

        或者是因为陈观松被天海圣后用天凤真火活活烧死、汗青真实身份被揭露外离开京都，大周朝找不到一个有足够资历的名将压阵，诸州郡军府里不时有激烈的战斗发生，于是军方的清洗也要来得相应更加冷酷暴烈很多。

        雪老城的叛乱让七名魔将身死，大周朝方面则已经有八位神将死去，还有数名神将心灰意冷，解甲归田。最令人感到寒冷的是，依照宫里传出的旨意，薛醒川神将以及羽林军里那些忠于天海圣后的将军的尸身，至今依然弃在城外的官道旁示众，不准入土。

        举世皆知，薛醒川神将与天槌神将是天海圣后的左膀右臂，最忠诚的部属。

        天槌神将的遗体，已经化作青烟，随天海圣后一道归天。薛醒川却无法得到相同的待遇。

        不说薛醒川当年在北方军府力抗魔族大军，曾经为大周朝立下极大功勋，即便他只是一名普通将军，何至于死后还要承受这样的羞辱？

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