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        “这怎么回事？就这么一个破城墙，你还打算修几年？这些人都特么的在磨洋工难道你没看到吗？你手里拿的那是烧火棍啊——”叫过来负责人，张承业马上劈头盖脸就是一顿训斥。

        排长不敢辩解，别骂的垂头丧气一声不吭，等到张承业嘴里吐出那个如同天籁一般的“滚！”。

        排长马上跳起来回到工地上拼命挥舞手中的鞭子：“都特么给老子动起来——动起来——”

        暹罗语和英语还是有区别，语言不通是关键，不过有些东西是全世界通用的，比如挥鞭子这个动作，哪怕听不懂骂的是什么，也能看出监工们心情不佳，于是那些战俘们的动作陡然加快，工地上的暮气顿时消散一空。

        “都是些贱骨头，不用鞭子抽着就不知道干活。”张承业骂的人有点多，骂战俘的时候把监工们一块捎上。

        “这些印度人也算是奇葩，被一个比他们人口少得多的民族统治着还心甘情愿，真是做狗做出了格调，啧啧——”徐仲卿啧啧称奇。

        “这有什么好奇怪的，当初咱们征服高丽的时候也一样，那时候咱们兰芳总人口才一千万多点，高丽人有两千多万，结果还不是老老实实。”张承业没感觉有多稀罕，这可以算作高等文明对低等文明的征服。

        如果说印度人是做狗做出了格调，高丽人更不堪。高丽归化兰芳之后，高丽人顺理成章的成为兰芳国民，这让很多高丽人欣喜若狂，他们现在生活在兰芳的各个角落，绝口不提自己的出身，如果有人敢揭穿他们的高丽背景，他们能和人拼命。

        如果把这种情况仅仅是归结为兰芳国力的强大，那也不尽然，更重要的是文化上的认同感。

        华人世界的文化源远流长，就整个亚洲来说，对于中华文化都是有强烈认同感的，别说高丽人，就连曾经在心理上对华人具有巨大优势的日本人，在灿烂辉煌的中华文化面前也不得不低头臣服，很多日本人毫无芥蒂的加入兰芳国籍就是明证，这对于那些加入兰芳国籍的日本人而言，加入兰芳国籍并不是一个权宜之计，而是真正的认祖归宗，真正找到了文化上的归属感，进而爆发出强烈的主人翁意识，虽然严格说来兰芳并不是中华文化的正统传人，但生活在一个处处使用汉语、汉字的国家，还是让那些归化的兰芳人对各种片假字弃之如敝，很多日本人在维护起兰芳利益来，比起纯正的华人也是毫不逊色。

        或许对于秦致远而言，对日本人有发自内心的厌恶，但对张承业这些普通人而言，他们对日本人还真没多少仇恨，毕竟在这个时空，“卢沟桥事变”、“南京大屠杀”等等事件还没有来得及发生，曾经的甲午战争也是爆发在清帝国和日本之间，和兰芳没有太大关系。

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