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第七百零八章 有益治体 (2 / 3)

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        李维是翰林学士,也是在右文殿时,和晏殊一同前来检查过陈初六写的公文。最后这李维,还将检查的那一部分公文和晏殊分而私吞了,美其名曰“存档”。自那之后,李维便未出现过。

        陈初六扫了一眼这两人,心里知道了一个大概,行了一下礼,坐在最当中的位子上。李维温和地一笑道:“陈直馆如此年龄便当考官,真是不简单,李某倒是要一饱眼福。”

        “李学士过誉了。”

        张士逊在一旁笑道:“李先帝,陈直馆本就有些恃才傲物,你还这般夸他,看他会不会将尾巴翘到天上去。”

        李维笑了笑,又和陈初六交谈了几句。张士逊咳嗽一声,薛度立即心领神会,在一旁道:“张相公务繁忙,还请陈直馆节时。”

        陈初六瞥了一眼,心说明明是李维拉着他闲谈的,这薛度不敢对李维说三道四,只好对他指手画脚了。但对这种人,用不着和他计较,陈初六微微颔首道:“既然如此,那就开始考核吧,但不知有些什么考题?”

        “任考官,自然是要考核判卷之能了。在考核之前,本官还是给陈直馆通一通气,该如何断取舍。”张士逊缓缓讲道:“商搉去取,毋以絺绘章句为工,当以渊源学问为尚。事关教化、有益治体者,毋以切直为嫌。言无根柢、肆为蔓衍者,不在采录。举人程文,许通用古今诸儒之说,及出己意,文理优长为合格。士人初进,便须别其忠佞,九成所对,无所畏避,宜擢首选。”

        意思是,阅卷总的原则,重在看文章“有益治体”,其次看辞藻。如果有十分好的提议,哪怕语言急切一些、刚直一些,辞藻朴实一些,也不用在意。文章中引用的观点,也允许用古今不同学派的主张,但是要有自己的思考在其中。还有一个重要之处,就是判别文章用意的忠佞。

        从这几句看来,朝廷对学术的宽容程度还是很大的,“许通用古今诸儒之说”,就比明清的科举,只能用程朱理学强太多了。张士逊这里定的是整体刚要,随后他继续道:“学识优长、词理精绝为第一;才思该通、文理周率为第二;文理俱通为第三;文理中平为第四;文理疏浅为第五。”

        “凡五等,知应所判与李学士、薛学士二人所判,不可相差太多。若得完全一样,则为上善。若是相差有一等,知应便要申理,说服二位学士。若是没有说服,知应这考核就算没过。”

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