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章节429 唯一者的理论 (2 / 4)

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        神国源质,就是该发生而没有发生的那些可能性,是大量塌缩和“误差忽略”的表现形式。所以它可以按照神灵的意志改变,甚至可以改变一般物理规律。

        由于神灵的存在,它会让世界的运行轨迹不至于太偏离、太发散,如同引力改变光的轨迹一样,它也在束缚着未来的可能性。如果某个世界只有一个强大的神,那它将会形成一个小圈子,甚至变成不再变化的唯一点;如果有两个对立的神,那就可以形成摆动式的结果,虽然可以预测但不至于终结;只有存在三个以上能够互相制衡但互相独立的神,这个世界的变化才足够丰富多彩。

        当然,也可以没有神。神牺牲了世界的变化从而获得力量,成为历史和发展的轴心,但还有另外一种方法:牺牲自己的变化。费奇穷尽了空间变化并进行突破,平行世界也拦不住他的脚步。与此同时,他的咒语能够震荡自己的灵魂,这种震荡透过障碍,波及所有平行世界,导致他所有平行世界的自己产生了塌缩,归于唯一的一个灵魂。

        这两个条件完全具备,并且自己有强大的意愿来改变世界,费奇就成了另外一种“未来可能性”的锚点。他永远不会再塌缩,他所作的改变,哪怕再小,也不会被省略、被忽视、被抹消。他没有平行世界,他没有其他未来,但他总是会牢牢踩住自己脚下的道路,留下不可磨灭的痕迹。

        于是他成了脉冲三维体系中,除了原点之外,第二个自己发光的点。

        那些不能独立发光的人,也就是那无数个平行世界中,无数个相同、相似、相反的灵魂,它们完成了对世界的震荡改变后,最终要有一个归宿。它们不会像费奇这样塌缩,而是在过渡的冥界洗去自己的过往,摆脱掉所属世界的烙印,然后变成一个空白的状态,比如祈并者。它们会前往各自的归宿,比如千万个宇宙,一个地狱。

        地狱只有一个,这个结论既是对的也是错的,同时是正确和错误的,甚至处于正确和错误之间。以超越平行世界的目光来看,地狱处于非常规律的膨胀和自我塌缩过程中,就像一个人不断向外释放虚影,同时将虚影收回来。在一吸一收类似呼吸的过程中,外面的祈并者便进来了,那些能够跨世界旅行的人也进来了。

        由于平行世界的自己喝自己大部分都非常相似,总会有一个人“同时进来”或者“进来多次”。他们大多被安排在地狱的虚影中,互相见不到面。即便非常偶然地见到了,只要没有看破平行世界的目光,只要还没有成为费奇这样的唯一者,他们只会看到别人,而不是自己。

        在这个自我塌缩的过程中,地狱之王阿斯莫蒂尔斯将自己与地狱捆绑起来,从而创造出膨胀的虚影。他那个头上有角、长相邪魅的类人形象,被费奇认为是分身的成百上千个魔王,其实都是人工控制产生平行世界后拽过来的自己。

        因此想要击败阿斯莫蒂尔斯,必须在所有地狱的虚影里同时击败它,或者终止地狱的膨胀塌缩过程,这两者都太难,难到不可能的程度。阿斯莫蒂尔斯用这种方法膨胀自己的力量,从而“创造出”用来施法的强大灵魂法力。但是他不是神,没有限制和锁定未来的能力。对于变化速度更快、更激烈、更不可预测的无底深渊施展法术,他需要足够强大的神力来形成锚定点。

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