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        大臣们再次表示反对，并引用先贤名言：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

        欲省出费用继续遣使关东，召集诸侯保卫王事，以天子名分汇集天下诸侯之力，共讨不臣。

        儒家大臣，对复古礼的崇拜简直刻到骨髓里了。当前情况下，不思富国强兵，却意图恢复天子那套居中而治，诸侯牧民一方的等级礼乐制度。

        好在刘协亲身经历了西凉军把持朝政的黑暗局势，一力支持荀攸提议，方才将军队扩充至五千人。

        五千人的禁军并不算多大规模，但这却与五百人有本质区别。

        五百人的部队，连守卫天子都捉襟见肘，哪有余力去作战、防卫。

        而五千人的部队却能堂堂正正的外出作战，守卫城池。

        所有进攻许县的诸侯，都要面临一个进攻天子的罪名。

        作为一方臣子，却与天子的军队作战，与叛乱何异？

        如今天下未定，群雄逐鹿，谁也不愿担上这种罪名。

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