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第757章 树立华夏数千年之道德风向 (2 / 4)

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        虽然看起来有些细微、琐碎,不足为道。但这却有着极深的影响,这是举国政治体制的确立。

        在《孟官仪》的详细确认下,孟朝正式确定,废除天下各州残留的察举制遗风。

        即便扬州、幽州、辽东、交州这种偏远新附地区,也再不允许官员继续举荐官员。

        科举成为孟朝官员、胥吏唯一的出仕方式。科举过线,成绩合格便能担任胥吏。成绩名列前茅者可以为官。

        同时孟朝继承汉朝旧制,胥吏政绩优秀者可以升为官员,甚至升为公卿、宰辅。

        历史上汉末是公卿多出胥吏的最后节点。

        汉末之后,九品中正制下,出身决定一切。胥吏从此与官员天地殊途。

        张瑞设计的科举制从最初开始就很接地气,在太原的首次科考,取士两百多人,很多都去充任了胥吏。毕竟在那个时间,胥吏与官员还没有明显的高贵之分。

        在孟朝建立后,《孟官仪》立即以正式典制确立了这一点,从汉朝那里无缝衔接了公卿多出胥吏这一优良传统。

        贪官污吏,这个词其实非常考究。贪官在前,污吏在后。就是因为诸夏百姓在前半段历史更恨贪官,而后半段历史更恨污吏。

        胥吏在后世被堵死了升迁之路,仕途失去希望,就只能将精力用在贪赃枉法,祸害百姓上。

        这也是为什么,后世历朝历代的改革,总是溃败于基层吏治混乱。甚至流传出了“阎王好见,小鬼难缠”的感慨。

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